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出马南北堂口查事方式的区别
* 来源 :http://www.thegartloneyrats.com * 作者 : * 发表时间 : 2018-06-23 02:13

  南北堂口,在实际中,很多都在讨论南北堂口的差别,我也一直在关注这个问题。按照堂口的类别划分,我应该是属于“南方”的。所以现实中,我也一直在摸索这方面的东西。这里把自己的一点认识贴出来,供各位有缘的。(此文中所说的南方的堂口,主要是分析、结合了我老家当地一些堂口的基础上写出的,不一定代表了所有南方的堂口形式。若有与其他南方堂口相悖的地方,还请各位有缘看到此文的合理取舍,并予以!)

  这里所说的北方的堂口,主要指的是我们平时在网上常见的东北的堂口,即主要是出马、出道和保家的堂口。这样的堂口在网上的信息较多,这里就不再赘述了。

  首先,南方的堂口在“规模”上没有北方的堂口大。南方的堂口并没有北方堂口这样多的兵马,而是一个堂中仅有几位到十几位和有缘的神仙。这里所说的神仙,也是一个较为笼统的概念。

  北方堂口中,常常胡黄常蟒四大家族的人马齐聚一堂,且按照修为、的不同,分出了佛、道、仙、鬼堂等(有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他的堂子)。南方的堂口中,所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中,这里说的神仙,包括了上方、地仙等,有的堂中还有佛家的佛、、罗汉,但是南方的堂口中是没有鬼仙的。鬼仙在南方堂口中是一个敬而远之的群体,在南方堂口中,几乎是找不到有鬼仙的踪迹的。

  第二,南方堂口没有出马、出道和保家的明确划分。一般,与有缘的神仙多于八、九位的,这样的就会有能力帮人看事了(但也不一定要专门看事)。有的堂中只一两位、三四位有缘神仙,这样的堂口就差不多相当于是一个保家仙堂,很少有这样的给人看事看病的。

  第三,南方堂口中常见的神仙。南方的堂口中,最常见的当属。几乎每一个堂口中都有。其他常见的神仙还有泰山老母(碧霞元君)、财神(文、武财神)等。

  第四,看事形式不同。在南方堂口中,几乎没有仙家笼身这一说法。多是看香、看烟等形式的。看事形式并不是重要的一方面,仅在这里提及一下,不过多赘述了。

  在其他一些琐碎的方面,南北的堂口还是有很多的差别的。南方的堂口中,与北方堂口中“”类似的叫做“正堂”,即为此堂口中的正主,而正堂也不仅仅限定于地仙中,很多的上方神仙、佛家人马也可做正堂。正堂是和最深的一位神仙,在整个堂子中处于第一把交椅的位子上。

  在查事、看病的时候,多数情况下是一位师傅主看的。看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有三种形式,一是按照中医的诊脉方式诊腕部的脉,一种是诊手指上的脉,第三种是诊整个前臂的脉,前两种诊脉看出的事较少,一般是看阴、看掉魂的时候用,第三种诊脉的方法使用于查大事、立堂口的时候用。看香火分两种情况,一种是看香火、烟灰的形状,根据香火、烟灰的形状判断所查之事,另一种是靠天目,以香火为媒介看出所查之事。